陇西文化研究以李氏文化的研究作为主纲，探讨李氏在整个历史长河发展过程中的演变，追根溯源。对李氏的历史名人进行研究，了解当时的社会发展，《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。对祠堂文化研究，可了解当时的建筑风格，祭祀礼仪，饮食文化等；对谱牒文化研究，可知先祖的生活轨迹，各辈祖宗对社会的贡献，激励后代以祖宗为榜样，积极为社会发展作贡献，等等。
陇西李氏文化兴起于周秦，显于大汉，而盛于大唐。是与敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏传佛教文化齐名的甘肃四大文化之一；是中国优秀的传统文化的重要组成部分和宝贵的文化遗产。“陇西堂”是天下李姓的宗族祠堂，也是陇西文化的标志。李氏文化本身即为一种姓氏文化，而姓氏文化最深层的涵义就是宗族传承和族群凝聚。陇西李氏文化代表的不仅是某一地区的文化，更是天下李姓人寻根祭祖之根本和精神需求之依托。
甘肃省临洮县，自古是人文荟萃之地。
先秦时期，临洮有古有陇西的称呼，因为地处陇水之西而得名（注：出《山海经》，陇水发源于渭源的东峪沟河，位于临洮东）。现称临洮，得名因地处洮河之滨。从南向北流过的洮河，是远古时期为戌、狄、羌与先秦华夏民族之间的天然交界。地处洮河东岸的临洮，是先秦西端抗御外侵的军事、文化、政治中心，以至于发展到后来秦始皇统一中国以后，从临洮城北三十墩的洮河东岸开始修筑长城，一直向东延伸到辽东，构成了秦代长城基本轮廓。因此，洮河与长城，成了秦朝西北共同的屏障，并依次在临洮建立了陇西郡，成为秦国三十六郡中最西边的郡，郡治今临洮县城南。西汉初，陇西郡仍然是西部军事政治门户，并且成为张蹇出使西域，卫青、霍去病征讨匈奴的后勤基地，为打通河西走廊，迎来丝绸之路的辉煌，打下坚实的基础。从此，临洮逐步发展成为丝绸之路出长安后的第一个重要驿站和商埠。唐代，临洮是西防吐蕃的南防羌族的军事重镇。汉唐边塞诗人反复吟唱。并有哥舒翰著名将领助守戍边，并有姜维、邓艾、李思齐等在此血杀疆场，留下众多历史遗迹，有古代民谚和城中的唐明皇手书为证。
广东省陇西文化研究专业委员会对李氏文化的探源与研讨，发现自唐朝末年以后，各分支入粤建祠，分布在广东省各市县，主要是唐朝王室后裔与忠武王后裔。
